Why Bengal is burning again and again??

🌹 क्यों होती है बार बार बंगाल में हिंसा ।🌹

बंगाल बड़ा ही सुंदर प्रदेश है ,मां भगवती की इस भूमि को प्रकृति ने भरपूर संसाधनो से समृद्ध किया है । साथ ही मां सरस्वती का आशीर्वाद भी इस धरती के कला ,संगीत एवं साहित्य की समृद्धि मे झलकता है ।समाज के पुनर्जागरण के पुरोधा हो या स्वतंत्रता के महानायक सभी ने बंगाल को विशिष्टता प्रदान करी है ।फिर ऐसा क्यों है कि बंगाल का नाम लो तो बस हिंसा की बातें हीं सबसे पहले सामने आती है । इसे समझने के लिये सौ वर्ष पीछे की पृष्ठभूमि मे जाना पड़ेगा ।

बींसवी शताब्दी की शुरूआत से ही बंगाल मे हिन्दू मुस्लिम की जनसंख्या का अनुपात एवं घनत्व संघर्ष की वजह बनने लगा था जो बार बार हिंसक हो जाता था ।अंग्रेजों की फूट डालो और राज करो की नीति के अंतर्गत बंगाल के दो हिस्से करने की योजना बन गयी । बंगाल के पूर्व मे मुस्लिमो की जनसंख्या अधिक थी तथा पश्चिमी भाग मे हिन्दुओं की ,अत: बार बार होने वाले हिन्दू-मुस्लिम संघर्ष के बाद बंगाल का सबसे पहला विभाजन 16 अक्टूबर 1905 को हुआ, जिसकी घोषणा 19 जुलाई 1905 को लॉर्ड कर्जन ने करी जो उस समय भारत के वाइसरॉय थे। इस समय उस पूरे काल में राहू भारत की कुंडली मे चतुर्थ भाव में विराजमान थे और मंगल छठे भाव (19 जुलाई ) एवं अष्टम भाव (16अक्टूबर ) मे था । इसके साथ ही 19 जुलाई की सूर्य कुंडली में मंगल चतुर्थ भाव में विराजमान था, जबकि 16 अक्टूबर की सूर्य कुंडली में फिर से मंगल चौथे भाव में था। अत: इस विभाजन में, मुस्लिम बहुल पूर्वी बंगाल में होने से पश्चिम बंगाल, जो कि हिन्दू बहुल था और ज़्यादातर सम्पत्ति और व्यापार हिन्दूओं के हाथों में थी ,इस कारण इसका विरोध होने लगा और 1911 में बंगाली जनभावनाओं की तुष्टिकरण के लिए लॉर्ड हार्डिंग ने पूर्वी बंगाल और पश्चिम बंगाल का पुनः एकीकरण कर दिया। लेकिन हिंसा से बंगाल फिर भी नहीं बचा। 1909 से चलने वाले भयानक दंगे 1946 में अपनी चरम अवस्था पर पहुंच गए। 16 अगस्त 1946 को आरंभ हुए सबसे कुख्यात दंगों में मुस्लिम लीग तथा बंगाल के तत्कालीन मुख्यमंत्री सोहरावर्दी के उकसाने पर कलकत्ता तथा बंगाल और बिहार के सीमावर्ती क्षेत्रों में मुसलमानों ने भीषण दंगे छेड़ दिए। 72 घंटे के भीतर 20,000 से अधिक हिंदू मारे गए, 30,000 गंभीर रूप से घायल हुए, और लाखों हिंदू बेघर हो गए। ये दंगे देश के स्वतंत्र होने के बाद भी चलते रहे ।नोआखली और महात्मा गांधी के अनशन की कथा तो स्वतंत्रता की कहानी के साथ सदा जुड़ी रहेगी । उस समय भारत की लग्न में राहु गोचर कर रहा था।

राहु केतु अक्ष पर स्थित लग्न का राहु बंगाल एवं पूर्ववर्ती प्रदेशो की भौगोलिक स्थिति को पूर्ण रूप से प्रभावित करता है एवं इन क्षेत्रो मे सदैव हिंसक वृत्तियां विद्यमान रहती है और जब जब राहु की दशा, अंतर्दशा या लग्न पर गोचर राहु आता है, तो सदा से हिंसा में जूझने वाले बंगाल में हिंसक घटनाओं की अति हो जाती है। 1964-65 में राहु पुनः गोचर में आया, उस ही समय बंगाल में कम्युनिस्ट पार्टी का विभाजन हुआ और ज्योति बसु पोलितब्यूरो के सदस्य बने और बाद में लंबे समय तक मुख्यमंत्री के पद पर रहे। कम्युनिस्ट पार्टी का बंगाल मे पूरा शासन काल हिंसा का इतिहास रहा है ।1964 में बनी कम्युनिस्ट पार्टी (मार्क्सिस्ट) ने नक्सलबाड़ी क्षेत्र की नक्सली गतिविधियों को कंट्रोल करके उसके हिंसक संघर्ष को निर्देशित किया। इसी राहु की गोचरस्थ (1965-1966) समय में चारू मजूमदार और कनु सान्याल का आविर्भाव हुआ और जनता की अदालत जैसी नक्सलवाद की समानांतर व्यवस्था की स्थापना करी जिसमें न्याय के नाम पर कुल्हाड़ी ,चाकू जैसे औजारों से सज़ा देना, मारना पीटना ,, क्षेत्र से बेदखल या तड़ीपार कर देना जैसी हिंसक गतिविधियां की जाने लगी। जमींदारों या भूमि स्वामियों से जमीन छीनना और स्वयं जोतना इत्यादि और इसके लिये भरपूर खूनी हिंसा करना । हिंसा की यह कहानी लगातार बंगाल को और आगे बढ़ के असम और मणिपुर तक भी होती और दहलाती रही। आसाम में भी लंबे समय तक बोडो आंदोलन ने हिंसा की अनेक कहानियां लिखीं। 1983 में जब राहु केतु पुनः गोचर स्थिति में आए, उस समय जहां पश्चिम में केतु की महादशा में खालिस्तान आंदोलन और हिन्दू एवं सिख जनसंहार जैसे क्रूरतम हिंसक कृत्य हुए वही बंगाल भी इनसे कभी भी अछूता नहीं रहा। 1983 का ही खोईराबारी नरसंहार भी इन्हीं में से एक था जिसमें आसाम में प्रवासी बंगालियों की जघन्य हत्यायें की गईं। 11 मई 2019 के द प्रिंट ने एक लेख में लिखा कि "बंगाल में प्रवासी हिंदुओं का वामपंथ द्वारा किया गया नरसंहार जोकि 2002 और 1984 के दंगों से भी बहुत बड़ा था" । ज्योति बसु की कम्युनिस्ट सरकार के दौरान सुंदरबन के छोटे से द्वीप में बसे हुए हिंदू शरणार्थियों का व्यापक जनसंहार का विवरण इसमें दिया गया है । 1983 में ही आसाम के नेली जनसंहार का भी द प्रिंट के 18 फरवरी 2019 के अंक में जिक्र है।

शोषित ,वंचितो ,भूमिहीनो के न्याय की बात करने वाले ही अंतत: हिंसा के सबसे बड़े पोषक निकले और हिंसा की व्यवस्था के विरूद्ध जो भी आवाज उठी वो भी हिंसक ही रही । बंगाल के भाग्य के साथ राहु का ऐसा साथ जुड़ा कि टैगोर और शरतचंद की यह भूमि फिर कभी खुल के उन ऊंचाइयों तक न पहुंच पायी जिसके सुनहरे अतीत से इतिहास भरा हुआ है ।और बात सिर्फ वर्तमान बंगाल तक ही सीमित नही है ।2001 /2002 के राहु केतु गोचर में इंफाल में एक बहुत बड़ी भीड़ ने मणिपुर विधानसभा को आग लगा दी। पुलिस और हज़ारों कि प्रदर्शनकारियों के बीच में हिंसक झड़पें हुईं जो बहुत दिनों तक चलती रहीं। इसमें महिलाओं से भी झड़प हुई। 30,000 से अधिक लोगों की पुलिस से हिंसक झड़पें हुई जिसमें वह पड़ोसी नागा विद्रोहियों से सरकार के शांति समझौते का विरोध कर रहे थे। इस ही काल में पश्चिम बंगाल में कम्युनिस्ट पार्टी का विरोध करने वाले 800 से अधिक लोगों को गिरफ्तार किया गया और राज्य एकदम थम सा गया। वहीं दूसरी ओर कोलकाता के अमेरिकन कल्चर सेंटर पर इस्लामिक अटैक में पांच से ज्यादा पुलिस वाले मारे गए और 20 से ज्यादा घायल हुए।

वृष में राहुु की वर्तमान स्थिति एक बार फिर से बंगाल के लिये बहुत सारी चुनौतियां ले कर आयी है ।पहले से ही उग्र राजनैतिक परिस्थितियां अपने पूरे उबाल पर है ।हिंसा के सारे दृश्य अब तो पूरे देश का ध्यान खींच रहे हैं ।पहले जो खबरें अखबार में पढ़ते थे अब वे टी वी के स्क्रीन पर दिखने लगी हैं और देश को विचलित कर रही हैं ।यद्यपि बंगाल इससे भी बहुत अधिक हिंसा और खून खराबा देख चुका है । चुनाव आने वाले है और बंगाल के इतिहास मे शायद ये सबसे हिंसक चुुनावों मे से एक होने वाले है । गुरू एवं शनि का गोचर इस टकराव को और विवादपूर्ण और तीव्र करने वाला है । राहु की पूर्ण दृष्टि शनि एवं गुरू पर है ।गुरू ,भी राहुु को देख रहे हैं ,वहीं दूसरी ओर केतु ,मंगल को देख रहे हैं ,निश्चित रूप से हिंसा की पराकाष्ठा हो सकती है ,अत: पहले से ही सक्रिय ( प्रोएक्टिव) हो कर एजेंसियों को अपनी कार्यवाही करनी चाहियें। केन्द्र एवं राज्य की सुरक्षा इकाईयों को मिलकर कार्य करना होगा ,बंगाल को हिंसा से बचाने के लियें।

बंगाल मां काली को पूजने वालों की धरती है और निश्चय ही मां काली अब बंगाल की और परीक्षा नही लेंगी और शांतिनिकेतन वाले बंगाल ,ईश्वर चंद्र विद्यासागर वाले बंगाल, चैतन्य महाप्रभु वाले बंगाल की पुनर्स्थापना अवश्य होगी, ऐसी आशा भी रखनी चाहिए और ऐसी प्रार्थना भी करनी चाहिए ।🙏🙏